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节俭,是刻在骨子里的

发布日期:2022-05-08   来源:本站   作者:沈梦圆   阅读:797
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勤俭节约自古以来就是中国人的传统美德,是刀刻斧凿在中华民族骨子里的文化。

近些年来,勤俭节约也是世界人民所在共同践行的一件事。“俭,德之共也;侈,恶之大也”贤哲伟人推崇勤俭节约,是一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰;当代社会推崇勤俭节约,是对有限资源的珍视,对过度消费的抵制。我们的国家正在高速的发展,发展的根源离不开资源的消耗、离不开人们的勤俭。习近平总书记更是多次强调说:“越是文明,越要崇尚节俭。”虽然我们的生活条件极大地改善了,但崇尚节俭的精神不能丢。

被誉为小“李杜”伟大诗人李商隐在《咏史》一诗中提到:“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”,其含义是告诉世人勤俭看似小事,其实却关乎着整个国家和个人的命运。人无俭不立,家无俭不旺,国无俭不兴。节俭是小到每个人、每个家庭,大到国家,都要奉行的品质。

河南是一个最懂节俭的地方。1942年7月,河南经历了一场史无前例的饥荒,这场灾难导致了3000万人受灾,300万人饿死,饿殍遍地,不堪回首。当时的河南,山河破碎,三面环敌,全省半数之地被日军侵占。多灾多难的中原大地,经历着历史上最苦难的岁月。华北沦陷后,河南成为主战。恢笔侨霰隽缸疃嗟氖》葜,但早已千疮百孔,多年的征粮征兵,青壮年都离开了土地,农民家里早已没有存粮。1942年春天开始,河南全省滴雨未下,成片谷物在大旱中枯萎,遮天蔽日的蝗虫席卷全。,寸草不生。

为了确保军粮供给,自蒋介石1940年迁都重庆后,实行了在各省直接征收粮草等生活物资制度,规定虚报灾况要重惩、征实有功以嘉勉。这种奖惩制度,迫使各省只能报喜不报忧。1942年8月,蒋介石得知河南灾情,粮草征缴困难。在西安主持召开紧急会议,征用所有的运输工具,打开粮仓,把存粮运往河南,以解决驻军的粮食问题。同时把河南农民征粮由500万石减为250万石。但是军令到了粮食部长那里,250万石变成了250万包。一石140至150市斤,一包是200市斤,一字之差,让河南农民的配额增加了三分之一。

当时的人们为了活命,以菜叶为食。菜叶吃完以后,就到田里挖野菜。不久野菜也吃完了,没饭吃的饥民吃一切能入口的,先是树叶和野草,再是争抢树皮,但树皮不仅难以下咽,而且人体无法消化,因此,很多的人被活活撑死;无法生存的人们开始成群结队背井离乡,往陕西方向逃荒。饥荒引起了中国近代史上规模最大的一次移民,大逃荒,火车上扒满了人,很多人在路上就饿死,遍地尸骸惨不忍睹。因为火车数量有限,无法运送如此庞大的人口数量,大部分灾民只能拖家带口步行向西。好不容易挤到了车顶的灾民,火车开动后还会有很多被挤下车,在火车行进途中,被踩死、挤死、摔死的情况时有发生,挤到车上和没挤上去的家人就此永别。

直到1943年第一季小麦的丰收以后,这场千年未见的惨烈大饥荒,总算翻过了一页。这场灾难是整个时代的悲剧。灾害给河南造成的影响,直到1949年后才慢慢缓过来。

虽然那场灾荒已80年之久,但留给那个时代生活在河南的人民是永远无法磨灭的伤痕。如今中国在疫情下再一次崛起,生活变好了,但是先辈们所受的苦难不能被遗忘。今天提倡的光盘行动,大家都明白这么做的道理,生活条件改善后,人们就会忘记过去的艰苦,甚至不愿提起,但节俭素来就是河南人的立根之本。

节俭不仅是积累财富的一块基石,也是许多优秀品质的根本所在;节俭可以提升个人的品性,厉行节俭对人的其他能力也有很好的助益;节俭的习惯表明人的自我控制能力,同时也证明一个人不是其欲望和弱点的不可救药的牺牲品,他能够支配自己的金钱,主宰自己的命运;节俭不仅适用于金钱问题,也适用于生活中的每一件事,从合理地使用自己的时间、精力,到养成勤俭的生活习惯;节俭意味着科学地管理自己和自己的时间与金钱,意味着最明智地利用我们一生所拥有的资源。

我们深知一个节俭的人是不会懒散的,他有自己的一定之规。他精力充沛,勤奋刻苦,而且比那些奢侈浪费的人更加诚实;一个时刻奉行节俭的人,一个把节俭渗透到骨子里的人,又怎能一生贫穷?又怎能不成功呢?如果你养成了节俭的习惯,那么就意味着你具有了控制自己欲望的能力,意味着你已开始主宰你自己,意味着你正在培养一些最重要的个人品质,即自力更生、独立自主,以及聪明机智和独创能力。换而言之,就表明了你有追求,你将会是一个卓有成就的人。

教育要从娃娃抓起,节俭的良好品德也要从小抓起。我们要让孩子知道一日三餐、吃穿用度都是来之不易的,要懂得珍惜,家长的节俭行为会对孩子起到潜移默化的影响,我们要身体力行、以身作则、言传身教。(沈梦圆)

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